Den yttersta dagen [Yawm Al-Ākhir]

Det är obligatoriskt att tro på den yttersta dagen [Yawm Al-Ākhir], eller domedagen som den också kallas. Den kallas så eftersom det är den sista dagen, efter den finns det inga fler nätter. De troende kommer få ett beständigt ljus [Nūr] och de som förnekande kommer få ett beständigt mörker [Ẓalām].

Dagen börjar med att människorna återuppstår från gravarna, och den yttersta dagen tar därefter aldrig slut. Det har sagts [Qīla] att den yttersta dagen tar slut när alla människor fått sin slutgiltiga boning i paradiset eller helvetet.

Utöver detta är det obligatoriskt att tro på rädslan det innebär att stå inför domen. Vissa kommer stå och svettas med solen gassande nära huvudet. Denna rädsla kommer dock inte upplevas av profeterna [Al-Anbiyā’], Guds närstående vänner [Awliyā’] eller resten av de rättrogna [Al-Ṣulaḥā’]. Gud säger:

 تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ 

till dem stiger änglarna ned [med hälsningen]: ”Ni skall inte känna någon fruktan och ingen sorg skall tynga er!

Koranen Al-Fuṣṣlat (41:)30

Gud säger också:

لَا يَحْزُنُهُمُ ٱلْفَزَعُ ٱلْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّىٰهُمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ هَـٰذَا يَوْمُكُمُ ٱلَّذِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ

De outsägliga fasor [som möter de dömda denna Dag] vållar dem [som fått stiga in i paradiset] ingen sorg

Koranen Al-Anbiyā’ (21:)103

Rädslan som profeterna och änglarna kommer uppleva är enbart en rädsla utifrån högaktning och vördnad av att uppleva Guds närvaro den dagen, annars hade de varit trygga från den. Gud säger i Koranen om känslan den dagen:

إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا

vi fruktar vad vår Herre [har i beredskap för oss] en olycksdiger Dag!”

Koranen Al-Insān (76:)10

I samband med domedagen finns en rad händelser som kommer ske, bland dessa är:

• Återuppståndelsen från graven och samlandet av människorna för domen [Al-Ḥashr wa An-Nashr]
• Människorna kommer tilldelas sina böcker [Ṣuḥuf] vari deras handlingar är nedtecknade.
• Räkenskapen [Al-Ḥisāb].
• Vägandet av handlingarna på vågskålen [Al-Wazn wa Al-Mīzān].
• Bron [Aṣ-Ṣirāṭ] och kategorierna av hur människorna kommer gå på den.
• Inträdandet i paradiset eller helvetet.
• Profetens ﷺ damm [Ḥawḍ].
• Profetens ﷺ medlande [Shafā’ah].

Dessa händelser kommer att behandlas i separata artiklar framöver in shā’ Allāh.

• Kitāb Sharḥ Aṣ-Ṣāwī ’Alā Jawharat At-Tawḥīd Li-Sheikh Burhān Ad-Dīn Ibrāhīm Ben Ibrāhīm Al-Laqānī Al-Mālikī.